Ne cherchez pas une réponse : suivez la question jusqu'à sa source. Le « moi » examiné ne se laisse pas trouver comme un objet.
Expérimenter cette approche →Qui suis-je ?
« Je ne sais plus très bien qui je suis. »
Avant toute définition, il y a le simple fait d'être. Tenez-vous là.
Expérimenter cette approche →Le bouddhisme ancien répond autrement : aucune entité fixe n'est trouvée. Ce n'est pas la même thèse que celle de l'Advaita.
Expérimenter cette approche →Vous êtes plusieurs dimensions à la fois — physique, vitale, mentale, psychique — engagées dans une transformation.
Expérimenter cette approche →L'image que vous avez de vous est le produit d'un conditionnement. Regardez-la, sans chercher à la remplacer par une meilleure.
Expérimenter cette approche →Dans les voies dévotionnelles, la question se déplace : moins « qui suis-je » que « devant qui suis-je ».
Expérimenter cette approche →Trois approches à vivre, pas à choisir
Cinq minutes chacune, à des moments différents. Puis observez laquelle vous parle — et laquelle résiste.
Ces réponses ne se fondent pas les unes dans les autres : elles proviennent de systèmes distincts, parfois en désaccord.