Module 07·35 minTradition spirituelle

Présence non-duelle

Effacement de la frontière observateur/observé.

Enseignement

Enseignements du Dzogchen (bouddhisme tibétain), de l'Advaita Vedanta (Ramana, Nisargadatta), et du Zen (shikantaza). Description : « conscience se reconnaissant elle-même ». Pas d'objet, pas de méthode — reposer dans ce qui déjà est.

Hypothèses

Ce qui est en exploration

Corrélats neuronaux de la « conscience se reconnaissant elle-même » : études pionnières (Josipovic) montrent découplage entre réseau extrinsèque et intrinsèque.

Comparaisons

Ponts entre traditions et disciplines

Dzogchen (rigpa), Advaita (turiya), Zen (kensho) — convergences phénoménologiques remarquables.

Pratique guidée

1S'asseoir sans posture rigide.
2Ne pas fixer d'objet, ne pas suivre les pensées.
3Poser la question : « qu'est-ce qui est conscient de tout ceci ? »
4Ne pas répondre mentalement — sentir.
5Reposer dans ce qui reste quand aucun effort n'est fait.

Intégration

Ancrer dans la durée

Ce n'est pas un état à atteindre, c'est ce qui est déjà là quand on cesse de chercher.

Question de réflexion

Qui, en vous, est conscient d'être conscient ?

Journal du module

Observations, ressentis, questions. Reste dans ton espace privé.